Каждое утро думай о том, как надо умирать. Каждый вечер освежай свой ум мыслями о смерти. И пусть так будет всегда. Воспитывай свой разум. Когда твоя мысль постоянно будет вращаться около смерти, твой жизненный путь будет прям и прост. Твоя воля выполнит свой долг, твой щит превратится в стальной щит.
Необходимо быть умеренным в еде и избегать распущенности.
В делах повседневных помнить о смерти и хранить это слово в сердце.
Уважать правило "ствола и ветвей". Забыть его - значит никогда не постигнуть добродетели, а человек, пренебрегающий добродетелью сыновней почтительности, не есть самурай. Родители - ствол дерева, дети - его ветви.
Некий мастер на склоне лет сказал следующее:
«В человеческой жизни существуют различные этапы в постижении знания. На самом нижнем этапе человек учится, но из этого ничего не выходит, и он полагает, что и сам он, и другие ничего не умеют. На этом этапе он ничего не стоит. На среднем этапе он все еще бесполезен, но ощущает собственные недостатки и также способен видеть недостатки других. На следующем этапе он гордится своими способностями, он радуется похвале других и сожалеет о недостатке способностей у своих товарищей. Этот человек ценен. На высшем этапе человек выглядит так, словно ничего не знает».
Таковы этапы в общем. Но существует один еще более высокий этап, и он превосходит все остальные. Человек осознает бесконечность проникновения в глубины избранного Пути и никогда не думает, что добился совершенства. Он действительно знает свои недостатки и никогда в жизни не думает, что он добился успеха. Он лишен гордости и лишь смиренно постигает Путь до конца. Говорят, что господин Ягю однажды заметил: «Я не знаю способа победить других, но лишь способ победить себя».
В течение всей своей жизни каждый день продвигайся вперед, становясь более умелым, чем вчера, более умелым, чем сегодня. Этот Путь никогда не заканчивается.
Однажды десять слепцов шли через горы, и когда они начали двигаться вдоль края пропасти, то все стали очень осторожны, их ноги начали дрожать, а их души поразил ужас. Как раз в этот момент тот, кто шел впереди, споткнулся и упал со скалы. Все, кто остался, запричитали: «Ой-ой-ой! Как жаль!»
Но тот, который упал, закричал снизу: «Не бойтесь. Хотя я и упал, ничего не случилось. Перед падением я все время думал: "Что я сделаю, если упаду?", и моему беспокойству не было конца. Но теперь я успокоился. Если вы хотите избавиться от страха, быстрее падайте!»
Восемь самураев решили повеселиться. Двое из них, Комори Эйдзюн и Оцубо Дзи-нэмон, отправились в чайный домик перед храмом Каннона в Асакуса, ввязались в ссору с прислугой, и их крепко побили. Об этом услышали остальные, которые в тот момент находились на прогулочной лодке, и Муто Рокуэмон сказал: «Нам следует вернуться
и отомстить». Ёси Ёитиэмон и Эдзоэ Дзин-бэй согласились с этим.
Однако остальные начали отговаривать их, заметив: «Это принесет неприятности клану», и они вернулись домой.
Когда они прибыли во дворец, Рокуэмон снова сказал: «Нам совершенно определенно следует отомстить!», но остальные отговорили его. Несмотря на то что Эйдзюн и Дзинэмон получили серьезные раны на руках и ногах, им удалось порубить работников чайного домика, и тем, кто вернулся, господин сделал выговор.
Через некоторое время в отношении этого происшествия было высказано определенное мнение. Один человек сказал: «Если в таком деле, как месть, дожидаться согласия остальных, его никогда не доведешь до логического конца. Нужно быть готовым действовать в одиночку и даже погибнуть от руки обидчика. Человек, который кричит о том, что нужно отомстить, но ничего для этого не делает, - лицемер. Умные люди заботятся о своей репутации, используя лишь силу своих слов. Но настоящий мужчина отправляется на дело молча, ни с кем не советуясь, и принимает смерть. При этом нет необходимости добиваться своей цели; человек проявляет свои качества уже тем, что гибнет в бою. И такой человек, скорее всего, добьется своей цели».
Говорят, что самурай должен стараться не злоупотреблять сакэ, избегать излишней горделивости и роскоши. Если ты несчастлив, то беспокоиться нечего, но если у тебя поднимается настроение, эти три вещи становятся опасными. Посмотрите, как ведут себя люди. Когда дела идут хорошо, недостойно человека кичиться своим благосостоянием и швыряться деньгами. Поэтому лучше, когда человек еще в молодости столкнется с несправедливостью судьбы, ибо, если он не испытает на себе трудностей, его характер не устоится. От того, кто, сталкиваясь с трудностями, опускает руки, пользы не будет.
Когда нужно что-то сказать, лучше сказать это сразу. Если сказать это позже, твои слова будут звучать как оправдание. Кроме того, иногда полезно полностью разгромить доводы своего собеседника. Еще важно всегда четко излагать свое мнение. Но ты одержишь самую великую победу в споре, если сможешь научить своего собеседника чему-то, что пойдет ему на пользу. Это соответствует Пути.
Священник Рёй говорил:
«Самураев прошлого оскорбляла сама мысль о том, что они могут умереть в собственной постели; они надеялись встретить свою смерть на поле боя. Священник также не сможет осуществить свой Путь, если он не лелеет такие же надежды. Человек, который ведет жизнь затворника и избегает общества других людей, - трус. Человек, способный думать, что можно сделать что-то хорошее, скрывшись от мира, находится в плену ложных представлений. Ибо, даже если человек сделает что-то хорошее, скрывшись от мира, он не сможет передать традиции клана последующим поколениям».
Япония — страна восходящего солнца и цветущей сакуры. Здесь красота соседствует с самодисциплиной, а поэзия — с искусством войны.
1. Прежде чем выразить человеку свое мнение, подумай о том, в состоянии ли он его принять.
2. Совершив ошибку, нужно тут же ее исправить. Если это сделать без промедления, она скоро будет забыта.
3. Тот, кто пьяным хватается за меч, проявляет не только безрассудство, но и трусость.
4. Самурай должен избегать большого количества сакэ, чрезмерной гордости и великой роскоши.
5. Спрашивать, когда знаешь, означает пос-тупать вежливо. Спрашивать, когда не знаешь, абсолютно необходимо.
6. Когда сталкиваешься с неудачами и трудностями, недостаточно просто не беспокоиться. Когда сталкиваешься с трудностями, нужно смело и радостно бросаться вперед.
Источник: depositphotos.com
7. Серьезность болезней и другие несчастья определяются нашим отношением к ним.
8. Человек ничего не стоит, если он не понимает, что «сейчас» и «то самое время» — это одно и то же.
9. Если человек не совладал со своим телом и рассудком еще вначале, он никогда не одолеет врага.
10. Приниматься нужно только за то, что можно закончить в течение одного дня. Зав-тра тоже будет только один день.
11. Воистину нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения. Вся жизнь человека есть последовательность мгновений.
Источник: depositphotos.com
12. Следует взвешивать каждое слово и неизменно задавать себе вопрос, правда ли то, что собираешься сказать.
13. Обучение делает умного от природы еще умнее, а глупого от природы — не столь безнадежным.
14. Человеку не дано понять то, насколько он может ошибаться в ошибках других или не понимать их.
15. Беда приходит тогда, когда люди полагаются на будущее, становятся ленивыми, праздными и позволяют делам выскальзывать из рук; когда после долгих рассуждений они откладывают срочные дела, не говоря уже о менее важных, полагая, что могут выполнить их завтра.
16. Люди будут жить спокойнее, если некоторые стороны их жизни будут оставлены без внимания. Очень важно понимать это, когда оцениваешь поведение людей.
17. Если ты уразумеешь одно дело — тебе откроются восемь других.
Колись в скутому лютим північному місті я грів руки чашкою чаю і німіючими пальцями гортав «Три віку Окіні-сан» Валентина Пікуля. Пальці зігрілися, а інтерес до літератури про Японію лишився. Пізніше на запорошених полицях читального залу я знайшов книгу «Шлях самурая» і сьогодні хотів би розповідати вам про неї.
«Шлях самурая» або «Хагакуре» - це японський трактат, датований 17-18 століттями. Це не та книга, до якої встиг звикнути читач, тут немає зав’язки і кульмінації, це своєрідний паперовий блог про кодекс честі, що іменується «бусідо».
Про що книга
Хагакуре закликає істинного самурая жити так, ніби він уже помер. Самурай повинен бути готовий померти в будь-який момент, зберігши військову честь, це і є головною метою. Збірник складається з 11 невеликих книг з історіями з життя відомих на той момент людей, їх цитат, настанов і порад.
Як бачите, багато з написаного сучасному читачеві здасться більш ніж дивним. Не вдаючись в деталі, можна зробити висновок, що в ті часи в Японії було простіше стратити всіх учасників злочину, ніж розбиратися, хто з них винен. І часто так і робили.
Незважаючи на безліч японських термінів і складних імен, книга читається легко, прочитані поради (якщо не брати до уваги підготовку до героїчної смерті на полі битви) можна без труднощів застосувати в сучасному житті.
Зміст
Друга назва книги - «Про приховане в ли́сті», написана вона за спогадами й історіями, розказаними старим самураєм Ямамото Цунетомо, третім правителем земель Хідзен. Приховане в листі часто суперечить сучасним поглядам на життя. Наприклад, що не самурайська це справа - займатися мистецтвами. Вони мовляв для простих людей, а самураю потрібно вдосконалювати дух і тіло в боях.
Довгий час «Хагакуре» користувалася попитом тільки в клані Набесіма, а в решті Японії були популярні трактати, схожі на цей, але з куди більшою повагою до мистецтва. Наприклад, цитата про вірші з іншого трактату, «Будо Сесінсю»:
Хоча для бусідо в першу чергу потрібна сила і міць, володіти тільки ними - значить бути всього лише грубим самураєм. Тому самурай повинен знати грамоту і, якщо у нього є час, вчитися віршуванню й чайній церемонії.
Втім, недовго музика грала. І тут все зводиться до одного:
Самурай повинен перш за все постійно пам’ятати, пам’ятати вдень і вночі, з того ранку, коли він бере в руки палички, щоб скуштувати новорічну трапезу, до останньої ночі старого року, коли він платить свої борги - що він повинен померти. Ось його головна справа.
Читаючи «Хагакуре», я робив нотатки на полях, відзначаючи найцікавіші моменти. І ось вони…
Цитати з «Хагакуре»: про битви
Коли я зустрічаюся з ворогом, це нагадує перебування в темряві. Але якщо при цьому мій розум перебуває в спокої, він подібний до ночі, осяяної блідим місячним світлом. Якщо я починаю поєдинок в такому стані, я знаю, що мене не можуть поранити. Ось що відчуває воїн в мить істини.
Справжній самурай не думає про перемогу і поразку. Він безстрашно кидається назустріч неминучій смерті. Якщо ти вчиниш так само, ти прокинешся від сну.
Є стародавній вислів: залиш двері відкритими - і ворог вже біля них.
Я не знаю, як перемагати інших; я знаю, як перемагати себе.
Сміливість - це рішучість добиватися свого будь-яку ціну, всупереч самим несприятливим обставинам.
Принцип: «Спочатку переможи, потім бийся» може бути виражений двома словами: «Перемагай заздалегідь». Важко в навчанні - легко в бою.
Про навколишній світ
Крізь дим і туман все нагадує гори навесні, після дощу все нагадує ясний день. Щось не вдається розгледіти навіть в ясну погоду.
Якби ми відкидали будь-якого, хто одного разу робив помилку, то, ймовірно, у нас би взагалі не було корисних людей. Людина, що одного разу оступилася, поводитиметься набагато розсудливіше і принесе більше користі, тому що пережила каяття. Людина, яка жодного разу не помилялась - небезпечна.
Нам не личить легковажно звеличувати інших. Адже той, кого ми похвалили, будь він розумним або дурним, стає гордовитим. Хвалити - означає завдавати шкоди.
У спілкуванні з людьми важлива неупередженість. У твого співрозмовника щоразу має створюватися враження, що розмова з ним виключно важлива для тебе.
Той, хто знає дуже мало, буде мати вигляд знавця.
Як би пристрасно людина не бажала зробити світ таким, яким світ був сто або більше років тому, це неможливо. Тому важливо навчитися отримувати максимум з кожного покоління.
Заздрість, гнів і дурість - вади, які легко помітити. Якщо в світі трапляється щось погане, придивись, і ти побачиш, що там не обійшлося без цих трьох вад.
Про вміння
У мистецтві красномовства головне - вміння мовчати. Якщо тобі здається, що в якійсь справі можна обійтися без розмов, працюй, не зронивши ні слова.
Все своє життя старанно навчайся. Кожен день ставай більш майстерним, ніж ти був за день до цього, а наступного дня - більш майстерним, ніж сьогодні. Удосконалення не має кінця.
Є речі, які нам зрозумілі відразу ж. Є речі, яких ми не розуміємо, але можемо зрозуміти. Крім того, є речі, яких ми не можемо зрозуміти, як би ми не старалися.
Навіть поганий писар досягне успіхів у мистецтві каліграфії, якщо він буде наполегливо займатися, наслідуючи класичні сувії.
Про життя
Той, хто бачить з боку, дивиться вісьмома очима.
Бездоганна людина - це той, хто йде від суєти. Робити це потрібно рішуче.
До важливих справ слід ставитися легко. До несуттєвих справ слід ставитися серйозно.
Будь вірним поточній думці й не відволікайся. Замість того, щоб виснажувати себе багатьма думками, слідуй за однією, але дозволяй їй змінюватися від миті до миті.
Воістину, життя людини триває одну мить, тому живи і роби, що хочеш.
Жити і не робити помилок неможливо.
Жодна твоя справа не закінчиться успіхом, якщо ти не бачиш істини.
Цілеспрямованість народжує інші переваги.
Не потрібно бути весь час насторожі. Потрібно вважати, що ти вже мертвий.
Навіть якщо ти передбачиш собі вдачу, варто тобі зробити щось не так, і вона обернеться невдачею. І в той же час, якщо ти передбачиш собі невдачу, але вчиниш правильно, тобі пощастить.
Кажуть також, що слідувати по Шляху щирості означає жити щодня так, ніби ти вже помер.
Розум - це вміння розмовляти з людьми. У таких бесідах народжується нескінченна мудрість. Якщо хтось вважає, що ніколи не втратить розуму, це вже може бути проявом його старечого недоумства.
Якщо роздуми тривають довго, результат буде плачевним.
Коли світ поступово приходить в занепад, досягти успіху неважко.
Сенс чайної церемонії в тому, щоб очистити шість почуттів. Для очей є висять сувої і квіткові композиції. Для носа є пахощі. Для вух звуки окропу. Для рота - смак чаю. А для рук і ніг правильність форми. Коли п’ять почуттів таким чином очищені, розум очищається сам по собі.
Про дітей
Виховуючи хлопчика, перш за все потрібно заохочувати в ньому сміливість. З дитинства він повинен ставитися до батьків, як до господарів. Він повинен бути ввічливим, дотримуватися правил поведінки і стежити за своєю мовою. Він повинен проявляти терпіння, прислужувати людям і навіть правильно ступати, коли йде вулицею. У минулому дітей виховували так само.
І на останок
Застосовуйте знання з розумом. На шляху самурая пам’ятайте, що ми живемо в трохи іншому оточенні, ніж 200-300 років тому. Ось вам в подарунок веселе відео з «Теорії великого вибуху» на цю тему:
Наверное, каждого второго интересовала культура Древней Японии. Вычитывали о восточных причудах в энциклопедиях, смотрели документальные фильмы об истории японцев того времени... Если история Древней Японии — это торт, то культура самураев — это вишенка на торте. Ведь эта одна из самых интересных тем. Особенно завораживает их Кодекс, который полон высказываний, цитат которые остаются актуальными и по сей день.
Кто такие самураи?
Термин "самурай" происходит от японского слова "самурау", что означает "служить". Соответственно, самурай — это дословно "слуга".
Самураи как каста (сословие) существовали на протяжении всей истории Японии. Они, как правило, прислуживали аристократам. Но спустя века буси (второе название самурая, что означает "воин"), объединившись в крупные кланы, обрели самостоятельность и могущество. Поэтому они перестали служить носителям аристократической крови.
С годами кланы сменяли друг друга, борясь за почетный титул сегуна — генерала, руководителя Японии. Он обладал реальной властью, в отличие от императора. Наверное, самое важное в жизни японских воинов — это путь самурая. Цитата Ямамото:
Не позволяй другим превзойти себя на пути самурая.
Эти слова подчеркивают их суровую самодисциплину. Сложно представить, какими качествами и могуществом нужно было обладать, чтобы стать сегуном.
Кодекс чести самураев — Бусидо
Бусидо с японского означает "путь воина". Изначально это был сборник постулатов о поведении воина в целом. Но под влиянием японской культуры в XII веке Бусидо трансформировался в отдельный свод правил японских воинов — самураев.
Основная мысль Кодекса чести в том, что воин может погибнуть в любой момент и должен осознавать это. Он должен жить и ценить каждую минуту своей жизни. Цитата самураев: "Только тот человек готов к смерти, кто живет полной жизнью." Долг самурая — посвящать все свое свободное время саморазвитию и помощи людям.
Всего есть 7 основных принципов самурая: почтение, справедливость, мужество, добродетель, честь, преданность и искренность. Все эти качества являются признаками настоящего воина. Благодаря должному воспитанию можно было обрести эти качества.
Ямамото Цунетомо — великий самурай
Ямамото Цунетомо (его также называют Ямамото Дзете) — один из самых ярких представителей культуры самураев XVII-XVIII веков. Став монахом в зрелом возрасте, он рассказал множество своих мыслей своему другу — Цурамото Тасиро. Вскоре самурай-легенда оставил этот мир, в 1716 году. Его философские размышления были собраны и опубликованы как отдельная книга под названием "Хагакурэ". Этот трактат был практически неизвестным вплоть до начала XX века. Только начиная с 1930-х годов он стал одним из известнейших произведений, объясняющих идеи Бусидо.
О книге "Хагакурэ"
Хагакурэ в переводе на русский — "сокрытое в листве". Это трактат о Кодексе чести самураев — Бусидо. Главная идея, которую несет в себе это произведение, — следование Кодексу. Каждый самурай идет "Путем смерти" или ведет "жизнь так, как будто воин уже мертв". Это означает, что он должен быть готов в любой момент умереть, дабы сохранить свою честь. Согласно "Хагакурэ кикигаки":
Если для выбора имеются два пути, существует лишь быстрый и единственный выход — смерть.
Это основная мысль и цитата Кодекса самураев.
Большая часть книги уделена жизни и роли самурая в мирное время. Самое интересное, что в невоенное время жизнь японского воина всецело посвящена подготовке: физической, моральной, психологической, чтобы в нужный момент без промедления совершить тот самый поступок — отказавшись от личной выгоды, в экстремальной ситуации исполнить приказ - совершить харакири (или же сделать это добровольно, если затронута честь "служивого").
В "Хагакурэ" содержится бесконечное количество наставлений, следуя которым можно изменить свою жизнь к лучшему.
В двух словах о харакири
Харакири дословно — "вспарывание живота". Эта форма самоубийства применялась в случаях, когда затрагивалась честь воина, или по приговору - в знак преданности своему господину - дайме (и в других похожих случаях).
Ранения живота самые болезненные, в отличие от других частей тела.
Когда по тем или иным причинам самурай не мог сделать обряд сэппуку, его кинжал заменяли на веер. Самурай касался веером своего живота, а в этот момент его помощник обезглавливал его.
Роль женщины в самурайской культуре
Как это ни удивительно, но женщины тоже могли быть самураями. Их основной долг чести — преданность своему мужу такая же, как преданность самурая по отношению к господину. Она могла принять на себя роль мстителя за своего мужа, в его отсутствие брала на себя защиту дома от врагов.
Также Кодекс допускал, чтобы слабая половина человечества овладевала воинским мастерством. Но, как правило, акцент делался на кинжалы. Так, женщина всегда носила при себе короткий клинок, пряча его в прическе или под одеждой. Также у них был особенный обряд самоубийства, называемый дзигаем, который предусматривал перерезание горла.
Цитаты про самураев
Главное преимущество Бусидо, "Хагакурэ" в том, что практически каждое предложение из них можно внести себе в записные книги, стараться следовать записанному. Конечно, невозможно упомянуть сейчас все, но хотя бы главные цитаты самураев воспроизведем.
— Расскажите, как он умер?
— Я расскажу вам, как он жил.
Это одна из самых ярких цитат "Последнего самурая". Смерть человека полностью зависит от того, как он прожил свою жизнь.
Правильно поступает тот, кто относится к миру, словно к сновидению.
Ведь действительно, глупо воспринимать жизнь слишком серьезно, принимать события в ней, будь они хорошими или плохими, близко к сердцу. Все равно тот, кто родился, —обязательно умрет, и нет смысла держаться за свои богатства и достижения в жизни. Яркий пример — завещание Александра Македонского: "Пронесите меня по городу с открытыми наружу ладонями, чтобы все видели, что я ничего с собой не беру". Все проходящее, ничто не вечно.
Я не знаю, как побеждать других, я знаю, как побеждать себя.
Это японская интерпретация пословицы "хочешь изменить мир — начни с себя". Если человек видит недостатки во всем, что его окружает, то ему необходимо измениться самому, почистить свое сердце от грязи, накопившейся за долгие и долгие годы существования. Только победив себя: свои недостатки, дурные привычки, изъяны — можно исполнить свое предназначение в жизни — достичь самоосознания, найти истинное счастье. Нет никакого смысла "строить" других людей, пытаться изменить мир. Такие попытки потерпят крах.
Совершенствуй свой разум, будь человечным и проявляй смелость.
Эта мысль является актуальной не только для воинов Древней Японии. Это также актуально и сегодня. Самураи говорили: "Если ты действительно хочешь стать самураем, ты должен знать: нет ничего такого, чего он не мог бы совершить". Возможности человека очень большие. Совершенствуя свой разум, можно прожить свою жизнь действительно по достоинству.
Воистину, нет ничего, кроме подлинной цели настоящего мгновения.
Эта самурайская цитата примечательна тем, что она призывает жить настоящим. Ведь обычно люди думают либо о будущем, либо о прошлом. К сожалению, большинство разучилось жить сегодняшним днем. Так, люди, грезя о будущем и скорбя о прошлом, проживают жизнь, так и не обретя счастье.
В заключение можно сказать, что самураи были удивительными людьми. Их воинские традиции и принципы действительно завораживают. Если попытаться окунуться в их жизнь, можно почувствовать по отношению к ним огромное уважение и почитание, так как они были образцовыми воинами и мужчинами с большой буквы.
Япония сейчас развитая страна с высочайшими технологиями, однако ещё буквально чуть более ста пятидесяти лет назад это было монархическое государство, в котором император считался наместником Неба. Являясь островным оно было изолированно от мира вокруг и тем самым сохранило древние обычаи и традиции, а вместе с ними древнюю мудрость. Япония исключительная страна, со своим укладом и особенностями жизни, её культура разительно отличается от понимания жизни в других государствах. Многие их традиции для европейца покажутся странными и дикими, тому есть яркий пример из кинофильма «Последний самурай». Только на фоне этой дикости и несуразности честь и достоинство стоят на первом месте, это свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность, включая искусство, философию, этику и почитание предков.
Эти афоризмы несут мудрость и жизнь в абсолютной гармонии с окружающим миром, наслаждаясь каждым мигом своего существования на земле. Учат жить без суеты и спешки, и чрезмерной показухи, концентрируясь на взмахе крыльев бабочки и изучению ползающей в траве муравья или жучка, вместо суеты современного мира. Считаю, что данные афоризмы проникнут в ваше сердце и позволят задуматься над вечными и сокровенными вещами в жизни. У каждого народа, особенно древнего, свои традиции и мудрость одного народа тесно переплетается с другими. Отличия лишь в способе выражения и использовании слов. Например наше: «Не ошибается тот, кто ничего не делает», полностью созвучно с «Никто не спотыкается лёжа в постели». Европейское мировоззрение говорит сразу ясно, а японский афоризм немного заставляет думать. Здесь будут также цитаты из легендарного кодекса чести самурая «Бусидо».
Кодекс самурая бусидо
Бусидо́ (яп. 武士道 буси-до, «путь воина») - кодекс самурая, свод правил, рекомендаций и норм поведения истинного воина в обществе, в бою и наедине с собой, воинская мужская философия и мораль, уходящая корнями в глубокую древность. Бусидо, возникшее изначально в виде принципов воина вообще, благодаря включенным в него этическим ценностям и уважению к искусствам в XII-XIII вв., с развитием класса самураев, как благородных воинов, срослось с ним и окончательно оформилось в XVI-XVII вв. уже как кодекс самурайской этики.
Приятного и познавательного чтения и просмотра
- Причину и пластырь можно приклеить где угодно;
- Пировать приходят чужие, горевать - свои;
- Лишняя вещь - лишняя забота;
- Когда легко на сердце - и походка легка;
- Благодарность помни так же долго, как и обиду;
- Без обыкновенных людей не бывает великих;
- Не было случая, чтобы голый что-нибудь потерял;
- Одна собака залает впустую - остальные подхватят всерьез;
- Нечестно нажитое впрок не идет;
- Спросить - стыдно на минуту, а не знать - стыд на всю жизнь.
- Прямой человек, что прямой бамбук, встречается редко;
- Мало быть мужем и женой, надо еще стать друзьями и любовниками, чтобы потом не искать их на стороне;
- Пришла беда - полагайся на себя;
- Муж с женой должны быть подобны руке и глазам: когда руке больно - глаза плачут, а когда глаза плачут - руки вытирают слезы;
- Бывает, что лист тонет, а камень плывет;
- Легче найти десять тысяч солдат, чем одного генерала;
- Любая женщина кажется красивой в темноте, издалека или под бумажным зонтиком;
- Даже путь в тысячу ри начинается с одного шага;
- С тем, кто молчит, держи ухо востро;
- Подумав - решайся, а решившись - не думай.
- Нет врага опаснее дурака;
- Не задерживай уходящего, не прогоняй пришедшего;
- Хороший купец не выкладывает весь товар сразу;
- Солнце не знает правых. Солнце не знает неправых. Солнце светит без цели кого-то согреть. Нашедший себя подобен солнцу;
- Семь раз проверь, прежде чем усомниться в человеке;
- В дом, где смеются, приходит счастье;
- В улыбающееся лицо стрелу не пускают;
- У кого веселый нрав, тот и сквозь железо пройдет;
- Хорош ли лук - зависит от натягивающей его руки.
- В пути нужен попутчик, в жизни - друг;
- Женщина захочет - сквозь скалу пройдет;
- Совершенная ваза никогда не выходила из рук плохого мастера;
- Холодный чай и холодный рис терпимы, но холодный взгляд и холодное слово - невыносимы;
- Если проблему можно решить, то не стоит о ней беспокоиться, если ее решить нельзя, то беспокоиться о ней бесполезно;
- Дурной человек старается оправдать свою ошибку, хороший - ее исправить;
- Будь учителем своего сердца - не позволяй сердцу стать твоим учителем;
- Колос зреет - голову клонит; человек богатеет - голову задирает;
- Пятьдесят сегодня лучше, чем сто завтра;
- Порой один миг дороже сокровища.
- В красивом платье и конюх хорош;
- В поражении залог победы;
- В потемках и собачий помет не пачкает;
- В радости есть семя печали, в печали - семя радости;
- В споре побеждает тот, кто громче кричит;
- Настоящая смелость заключается в том, чтобы жить, когда нужно жить, и умереть, когда нужно умереть;
- Жить нужно с четким осознанием того, что необходимо делать самураю и что позорит его честь;
- Необходимо взвешивать любое слово и всегда спрашивать у себя, является ли правдой то, что хочешь произнести;
- Нужно умеренно питаться и не допускать распущенности;
- В обычной жизни не забывать смерть и сохранять это слово в душе.
Остаётся только восторгаться японским народом, замечающим все тонкости жизни. Изощрённая простота, натуральное, философское, специфическое соотношение к тонкостям - вот те «киты», на которых издревле устроены перлы японской мудрости. Так говорят только в Стране восходящего солнца...
