Торговля держит храмы на плаву. Что значит быть работником церковной лавки? Можно ли открыть православную лавку от епархии

Каждый человек согласится с тем, что большая часть жителей его страны, является православными христианами, которые посещают церкви и аналогичные храмы. В церковь человек приходит, чтобы помолиться о здравии, поставить свечку за упокой, заказать молебен. Все прихожане стараются соблюдать христианские каноны и приобретают в свой дом христианскую атрибутику. В каждой церкви или храме есть своя церковная лавка, в которой продается различная тематическая утварь: свечки, иконки, христианская литература, календарики святых, молитвенники, лампадки, крестики, сувениры.

И все без исключения прихожане, периодически покупают в церковной лавке нужный товар религиозного направления. Но не во всех городах и уголках страны, есть необходимое количество храмов и церквей, куда могут прийти прихожане. Поэтому, во многих местах есть острая необходимость в церковных лавках. В данном случае, открытие церковной лавки является хорошей идеей и выгодным прибыльным бизнесом, в котором будут продаваться товары религиозного характера.

С чего начать бизнес?

Каждый бизнес берет свое начало с изучения спроса на выбранную продукцию, а также оценивается покупательская способность. Если в вашей местности есть уже и не одна церковная лавка, то нужна ли она еще? Оцените спрос на христианскую продукцию, учитывая количество прихожан и конкурентов.

Прежде, чем начинать свой бизнес по продаже религиозной продукции, получите благословение у местных священников. Это поможет вам сориентироваться в дальнейшем в построении бизнеса, ведь служители церкви вам могут помогать не только советом, но и делом. Без получения благословения и разрешения на занятие религиозным бизнесом, ваша идея не будет процветать. Ведь служители местной епархии вправе вам как отказать в вашей затее, так как и разрешить

Получая благословение на торговлю в христианском заведении, вы становитесь полноценной ячейкой их общества, учитывая все каноны и заветы. Хотя, в остальном, открытие обычного магазина аналогичная процедура создания церковной лавки.

Регистрация церковной лавки и выбор помещения

Открывая свой собственный бизнес, вы автоматически становитесь индивидуальным предпринимателем. Поэтому, вам необходимо зарегистрироваться в налоговых органах и получить на свою идею разрешения. Регистрация представляет собой обычную процедуру, хотя в последнее время она значительно упростилась и не требует много времени.

Если вы получили разрешение на торговлю христианской продукции на территории храма или церкви, то с местом вы вопрос решили. Что это будет – беседка на улице при храме или уголок в церкви, решите в плановом порядке.

Если же вы в поиске подходящего помещения, для этого случая старайтесь найти многолюдное место. В нем должна быть сосредоточена основная масса потока людей. Лучше всего расположить торговую точку рядом с большим супермаркетом, вокзалом или станцией метро. Само помещение старайтесь оформить в аналогичной цветовой гамме, которая импонирует христианскому направлению. Золотые, желтые и коричневых тона вполне подойдут для оформления торгового места.

Выбор поставщиков церковной атрибутики

Найти поставщиков христианской продукции для вас не составит проблем. Их вы можете поискать по объявлениям или в сети интернет. Хотя, для закупки такого рода товара существует свои нюансы. Чтобы получить продукцию высокого качества, поинтересуйтесь, у кого закупают товар действующие при храмах церковные лавки. Подбирайте ассортимент только по нужному направлению, хотя в этом вопросе вам вполне могут помочь священники и служители церкви

Продавец христианского товара

К этому вопросу нужно подойти очень серьезно и ответственно. Торговать привезенным товаром совсем несложно, как и подавать его с полочки и получать за него деньги. Но, вот дать полноценные ответы на интересующие вопросы, которые часто задают прихожане, не каждому продавцу под силу.

Поэтому, в этом деле нужен компетентный человек, который полностью разбирается в религиозном направлении. Лучше всего отдать предпочтение верующему человеку, а он в свою очередь, сможет посоветовать нужную атрибутику к определенному случаю.

........................................................................................

Пока идут споры о судьбе главного собора Петербурга, «Фонтанка» посмотрела, что происходит в зданиях, уже переданных Русской православной церкви. С точки зрения коммерции эффект потрясающий: ноль налогов и контроля, миллионные обороты, фактический иммунитет от российского законодательства и здравого смысла. В авангарде бизнеса – главный хозяйственник епархии, прибывший с митрополитом Варсонофием из Саранска.

Казанский кафедральный собор в полном распоряжении епархии уже более десяти лет. Этот храм, пожалуй, единственный в Петербурге, который можно сравнить с Исаакием по архитектурному великолепию и, что немаловажно, по удачному расположению в самом историческом центре.

Вход бесплатный. В полумраке несколько ярких пятен – освещенные прилавки с иконами, духовной литературой. И «предметами религиозного назначения». На взгляд невоцерковленного мирянина – обычная ювелирная торговля. В основном помещении кафедрального собора прилавков с золотом и серебром – семь штук. Два встречают посетителя сразу справа от входа. Остальные пять расположились в самом большом западном приделе.

В церкви совсем не так, как в остальном мире. На планшетах выложены золотые и серебряные кресты, образки, кольца, браслеты, цепи, серьги. На каждом изделии – бирка. На многих предметах указана цена, про стоимость других можно спросить продавца, он назовёт точную сумму.

– Я хочу купить вот эту цепочку, за тысячу восемьсот десять рублей. (Сумма указана на бирке.)

– Да, пожалуйста.

При этом никакой кассы и никаких чеков. Потому что это, как считается, не купля-продажа серебряной цепочки, а «распространение предмета религиозного назначения». Передача денег – не плата за товар, а пожертвование. Как отмечал в своём обращении Межрелигиозный совет России ещё в 2012 году, «предметы религиозного назначения предназначены в первую очередь для удовлетворения духовных потребностей последователей того или иного вероучения и, в силу своего сакрального характера, не могут быть приравнены к вещам, изготовленным (произведенным) для введения в гражданский оборот» (цитата по сайту «Православие.ру»).

Перечень предметов религиозного назначения утвержден постановлением правительства России и толкуется весьма широко. В петербургских церковных лавках можно встретить даже ложки и вилки «сакрального характера».

У изделий ювелирного искусства можно разглядеть бирки, на которых положено указывать наименование изготовителя. В Казанском соборе представлены работы компаний и мастеров, известных давним сотрудничеством с епархией. На многих бирках (в том числе и на свежеобретенной цепочке) указано – «Религиозная организация. Московский патриархат. Санкт-Петербургская епархия». Это не так. Насколько известно, в епархии своего ювелирного производства не существует . Серебряная цепочка с биркой епархии и штампом «ОТК ОСВЯЩЕНО», как следует из именного клейма на изделии, произведена на владимирском заводе «Адамас», а, например, серебряная подвеска ангела-хранителя – одним из петербургских индивидуальных предпринимателей.

В приход Казанского собора был отправлен запрос, является ли деятельность по сбыту ювелирных изделий в храме розничной куплей-продажей или чем-то иным?

Секретарь прихода Казанского собора Владимир Ридигер, прочитав вопросы, заподозрил нападки на церковь и перезвонил:

– Пришло ваше письмо, от «Фонтанки.ру». На каком основании вы так написали?

– Нас интересует правовая природа реализации ювелирных изделий в вашем храме.

– Кто вас толкнул на эту исследовательскую работу? Это наводит на грустные мысли.

– На какие?

– Наводит на мысли, что кто-то пытается к нам прорваться и, прямо скажем, подгадить. Кто же вас толкнул на эти… нападки на церковь?

– Нападки на церковь? В чём вы их усмотрели?

– Заставляете нас трудиться, законодательство вам расписывать…

Тем не менее ответ был получен оперативно, за подписью протоиерея Павла Красноцветова. Но пониманию не подлежал.

Согласно письму протоиерея, на основании устава прихода, закона «О свободе совести и о религиозных объединениях» и постановления правительства, утверждающего перечень предметов религиозного назначения, производимых религиозными организациями, «приход осуществляет распространение предметов религиозного назначения из драгоценных металлов и драгоценных камней. Распространение происходит в виде пожертвования с указанной минимально фиксированной суммой». Больше вносить можно, меньше нельзя.

После нескольких внимательных прочтений понимание так и не наступило: кто кому жертвует? Если «распространение происходит в виде пожертвовования», то получается, что храм жертвует посетителю ювелирный «предмет религиозного назначения», что звучит странно и явно не соответствует действительности. Если посетитель жертвует, то есть дарит приходу деньги, то это понятно. Но на каком основании тогда приход передает ему ювелирный «предмет»? Подарком это быть никак не может, так как дарение в соответствии с Гражданским кодексом не может быть заранее обусловлено никакими требованиями, тем более встречным «пожертвованием». Ситуация, когда одна сторона обязуется передать вещь в собственность другой стороне за заранее оговоренную денежную сумму, абсолютно точно описана в 454-й статье ГК и называется куплей-продажей. «Фонтанка» попросила протоиерея Красноцветова разъяснить сей правовой казус, но ответа пока не получила.

Действительно, в соответствии с Налоговым кодексом, денежные суммы, вырученные религиозными организациями за реализацию предметов культа, не включаются в налоговую массу. Но церковь пошла дальше, вообще отказавшись считать обмен товара на деньги в храме актом купли-продажи. Загнав себя в неустранимую логическую и правовую ловушку.

С точки зрения юриста Владимира Дворецкого, автора комментариев к закону «О защите прав потребителей», автора нескольких книг о правах потребителей и продавцов, «распространение» ювелирных изделий в храме в обмен на установленный размер пожертвования – обычный договор розничной купли-продажи. «На мой взгляд, пожертвование, дарение денег в обмен на некий товар – это притворная сделка, которая прикрывает собой куплю-продажу. Но я полагаю, что доказать это сегодня в российских судах – задача нетривиальная, так как политическая составляющая может перевесить правовую. И судебное решение может быть самым непредсказуемым и даже абсурдным», – считает юрист.

Прецедент был: в 2012 году Хамовнический суд Москвы отказал в иске председателю общества защиты прав потребителей «Общественный контроль» Михаилу Аншакову, который требовал признать нарушения в деятельности церковных лавок в храме Христа Спасителя.

Сколько может составлять неконтролируемый и не облагаемый доход от «распространения», ведомо только руководству приходов и епархии. Согласно исследованию РБК , в последние два года спрос на ювелирную продукцию в целом падает, но на изделия православной тематики, напротив, растёт.

«Фонтанка» обратилась с вопросами к наиболее широко представленным на церковных прилавках ювелирам.

В ООО «Елизавета» ответили, что владелец и руководитель компании Леонид Филимонов никогда ни с кем не разговаривает, и рекомендовали обратиться письменно. На письменное обращение ответа также не последовало.

В ООО «Акимов» попросили уточнить список вопросов. Узнав, что наш интерес касается реализации продукции в храмах, замолчали.

Собственник ювелирных компаний «Арго» и «Одиссей» Константин Бородин как отрезал: «Коммерческая тайна». На просьбу, не раскрывая объемов и цен, объяснить, каким образом его изделия попадают в храмы, ответил: «Я не хотел бы, чтобы кто-то знал, как это происходит».

На условиях анонимности участники рынка пояснили, что ювелирная продукция может отдаваться в приходы или в епархию без предоплаты, под реализацию: оборот позволяет. Размер оборота наши собеседники оценить затруднились. По некоторым данным, в центре Петербурга он может превышать 100 тысяч рублей в день с точки зрения продаж в высокий туристический сезон.

Заметим, что размер обязательного «пожертвования» за серебряное изделие в Казанском соборе раза в три превышает цену такого же в магазине. Разница между «пожертвованием» за золото в храме и ценой в магазине – примерно 1,5 – 2 раза.

Золото против Писания

В 2013 году в доме 177 митрополит Владимир открыл магазин «Глагол» – «крупнейший магазин православной литературы и религиозный центр». В 2014 году исследовательский центр «СоМПИс» под эгидой комитета по печати признал магазин лучшим в городе. В «Глаголе» проводились лекции об истории города, искусствоведческие дискуссии, показы кино, детские обучающие студии. Помещения под магазин были предоставлены епархией по договору безвозмездного пользования, в ремонт здания «Глагол», по словам его директора Любови Пасхиной, вложил около 16 миллионов рублей.

27 февраля 2015 года руководству «Глагола» поступило письмо за подписью руководителя финансово-хозяйственного отдела епархии протоиерея Сергея Судакова, недавно прибывшего из Саранска вместе с назначенным на пост митрополита Варсонофием (Судаковым): освободить помещения в срок до 1 марта 2015 года. «Глагол» помещение освободил.

Сегодня на доме большая надпись: «Духовно-просветительский центр Санкт-Петербургской епархии». И надпись поменьше: «Ювелирный центр». На двери табличка, которая удостоверяет, что деятельность осуществляется юридическим лицом «Религиозная организация Санкт-Петербургская епархия Русской православной церкви (Московский патриархат)».

Видимость отличается от действительности. Большую часть здания, весь первый этаж и часть второго, занимает как раз ювелирный центр. На вывеске этого нет, но принадлежит ювелирный магазин не епархии, а обществу с ограниченной ответственностью «Диамида», формально с епархией никак не связанному и на вывесках и табличках никак не отмеченному. Зато с руководством религиозной организации хорошо знаком собственник «Диамиды».

Владелец компаний «Диамида» и «Международная золотая группа» («МЗГ») Армен Манукян оказался единственным из известных участников церковного ювелирного рынка, который согласился на разговор: «Приезжайте. Всё покажу, расскажу».

Приветливый мужчина средних лет пригласил в кабинет на втором этаже «Православного центра».

Армен, расскажите, как вы смогли получить для своего магазина помещение в епархиальном доме, прямо напротив лавры?

– Здесь был магазин «Глагол». В 2015 году случилось некое событие, кто-то с кем-то не договорился, магазин съехал. Здание было разрушено, скажем так, в прямом смысле этого слова, требовалась большая сумма, чтобы привести всё это в порядок. Мне предложили, я согласился с тем условием, чтобы на втором этаже был книжный магазин епархии, а первый этаж займет моя организация. С ассортиментом по церковной тематике.

- По договору безвозмездного пользования?

– Совершенно верно.

- Но «Глагол» делал ремонт, и, судя по фотографиям 2015 года, помещения были в прекрасном состоянии.

– До того, как они выехали, они все отремонтировали, всё сделали. Но, когда выехали, всё оставили в непригодном виде.

- Всё, что здесь продается, это производство «Диамиды»?

– Нет, конечно, производства «Диамиды» далеко не всё, здесь изделия десятков фирм.

- А судя по биркам, почти везде производство «Диамиды».

– Все равно. Ценники бумажные, они изнашиваются, мы меняем.

- Изделия «Диамиды» в храмах представлены? Как это происходит? Как они там оказываются?

– Способов крайне много. Какую-то часть покупают благотворители, которые приходят в магазин, покупают и жертвуют.

- Но некоторую часть продукции покупает религиозная организация?

– Да, в том числе, в том числе.

- А реализуют приходы?

– Как правило, в точках в храмах чужих нет. Церковь – это тоже хозяйствующий субъект, естественно, им же нужно жить. Грешить на то, что церковь занимается бизнесом, – это неправильно. Как они иначе будут кормить своих сотрудников? С человеческой точки зрения, если сильно хотите – идите в ювелирный магазин и там купите. А это для верующих людей, для определенного контингента.

Какие коммерческие и личные отношения вас связывают с Сергеем Васильевичем Судаковым, руководителем финансово-хозяйственного отдела епархии?

– Никаких коммерческих отношений.

Существует общество с ограниченной ответственностью «Транзит», им в равных долях владеете вы и Сергей Судаков.

– Совершенно верно. Но общество не ведет никакой коммерческой деятельности.

- Сергей Судаков и члены его семьи зарегистрированы в одних с вами квартирах.

– Да, зарегистрированы, и что тут такого?

- Это вопрос о ваших с ним отношениях.

– Секрета в этом нет, проверить несложно. Да, зарегистрированы. Он мой хороший товарищ. Мы, наверное, в 2014 году познакомились, может, чуть раньше.

Больше вопросов к Армену Манукяну не было. Отметим, что в его магазине торговля ведется в соответствии с правилами: каждый покупатель без напоминаний получает товарный чек ООО «Диамида».

Немного цифр: специалисты Knight Frank прикинули, что месячная аренда квадратного метра в доме 177 по Невскому проспекту может стоить 6 – 7 тысяч рублей в месяц. Площадь здания – 669 квадратных метров. «Диамида» занимает первый этаж и несколько помещений на втором этаже. Итого: годовая стоимость аренды по рыночным ценам – 8 – 10 миллионов рублей. Примерно такую совместную прибыль, по данным СПАРК, показывали «Диамида» и «МЗГ» в бухгалтерских отчётах 2014 – 2015 годов.

Бизнес-сакральность центра

Ювелиры подсказали: всё дело в месте. Основными «жертвователями» в обмен на церковное золото и серебро являются, как правило, не прихожане и не паломники. Большая часть покупателей, скорее всего, привержена не православию, а конфуцианству: китайский турист стал двигателем торговли. В Казанском соборе или в Исаакиевском (в котором наряду с коммерческими сегодня действуют и две безналоговые церковные лавки, в которых распространяются даже ложки и вилки «сакрального характера»), турист есть, и есть оборот. В других храмах православных посетителей больше, а вот туристов – заметно меньше.

Правило действует. Даже в Троицком соборе лавры, в котором прихожан на глаз раза в три больше, чем в Казанском, ювелирных прилавков в три раза меньше.

В Сампсониевском соборе и в Троице-Измайловском соборах, тех, что подальше от центра и туристов, по одному прилавку, в Спасо-Преображенском и в Князь-Владимирском соборах ювелирных товаров нет вовсе.

Потенциальные возможности Исаакиевского собора как ювелирного безотчётного церковного универмага в этом смысле вне конкуренции.

Большая часть жителей России – православные христиане. Поэтому спрос на иконы, кресты, киоты, православные книги, аудио и видеозаписи существует всегда. Часто церковные лавки организуются при храмах, но не всегда полностью обеспечивают все потребности потребителя.

Вам понадобится

• - бизнес-план;
• - регистрационные документы;
• - помещение;
• - торговое оборудование и товар;
• - наружная реклама;
• - благословление батюшки.

Инструкция

Для открытия церковной лавки, как и любого другого вида бизнеса, необходимо рассчитать вложения и прибыль. Для решения этого вопроса составьте бизнес-план. Он может пригодиться в дальнейшем еще и при оформлении кредита в банке на открытие или развитие магазина.

Обязательно пойдите оформление в налоговом органе. Достаточно будет зарегистрироваться в качестве индивидуального предпринимателя.

Найдите помещение для торговли. Желательно, чтобы оно находилось вблизи крупного храма. Особое внимание уделите ремонту и оформлению торгового зала. Используйте коричневые, золотые, неяркие желтые цвета. Позаботьтесь о приглушенном освещении. Выбирайте мебель из натурального дерева. В качестве элементов декора используйте иконы, лампадки, свечи, кружевные скатерти и салфетки.

Договоритесь с поставщиками. Основной производитель церковной утвари в России – художественно-производственное предприятие «Софрино». Большую часть ассортимента вы можете закупать там. Но это не должно ограничивать вашу фантазию. Обсудите с художниками-иконописцами возможность реализации их продукции в своей церковной лавке, попробуйте договориться о поставках из Иерусалима.

Подберите для церковной лавки хороших сотрудников. Зачастую человек стесняется задать какой-либо вопрос батюшке в церкви, а в обычном магазине сделать это будет гораздо проще. Поэтому за прилавком должен стоять искренне верующий человек, знающий и соблюдающий православные обычаи и традиции.

Полезный совет

Верующий людей немало и в глобальной сети. Поэтому можно открыть интернет-магазин, осуществляя доставку церковных товаров по почте.

Большая часть жителей России - православные христиане, и многие из них регулярно посещают церкви, чтобы поставить свечку, стараются придерживаться основных христианских постулатов и постов. Практически при каждом храме открыты церковные лавки, где верующие могут приобрести иконы, свечи, подсвечники, христианскую литературу и аудиозаписи, крестики, цепочки, лампадки, сувениры и другие товары религиозного содержания.

Но, к сожалению, далеко не во всех российских городах количество церквей и храмов соответствует реальной потребности в них, поэтому очень часто не хватает и церковных лавок. В таком случае открытие магазина с товарами религиозного характера может стать полезным для общества и весьма перспективным вариантом для предпринимательской деятельности.

Изучаем рынок, получаем благословение

Как и в любом другом бизнесе, начать следует с внимательного изучения рынка. Оцените, действительно ли вашему городу (району, поселку и т.п.) нужна еще одна церковная лавка, или действующие с лихвой покрывают имеющийся спрос.

Прежде чем открывать православный магазин, желательно посоветоваться с местными священниками, которые хорошо разбираются в религиозной специфике и всегда помогут советом. Да и в целом, получение благословения со стороны местной епархии в организации данного вида предпринимательской деятельности будет так же необходимо, как регистрация ИП в государственных налоговых органах.

В остальном же открытие церковной лавки мало чем отличается от открытия обычного магазина.

Регистрируем ИП, подбираем помещение

Первым делом следует зарегистрироваться в качестве индивидуального предпринимателя. Сделать это совсем несложно, благо за последние годы процедура регистрации ИП существенно упростилась.

Затем нужно найти подходящее помещение. Это должно быть проходимое место с большим потоком людей - возле станций метро, рядом с продуктовыми супермаркетами, торговыми центрами, рынками и т.п.

Торговую точку нужно оформить в цветах, максимально соответствующих православной стилистике - коричневых, золотых и желтых.

Подбираем поставщиков церковной продукции

Сегодня найти поставщиков продукции для церковной лавки не составляет труда - достаточно набрать в поисковике соответствующий запрос, однако, в данном виде бизнеса нужно учесть особую специфику. Закупать товар лучше у тех производителей, с которыми сотрудничают церковные лавки, работающие при храмах.

Весь ассортимент должен соответствовать православной догматике, а по возможности должен быть одобрен местными церковнослужителями.

Ищем продавца для церковной лавки

Этот вопрос также требует особого подхода. Безусловно, подать товар с полки покупателю, принять от него деньги и отсчитать сдачу сможет любой человек, однако ответить на вопросы, которые часто задают покупатели, сможет не каждый.

С этой ролью справится только тот, кто сам хорошо разбирается в религиозной тематике. Поэтому на должность продавца следует нанимать глубоко верующего человека, который сможет дать исчерпывающий ответ на любой вопрос посетителя.

Фото по теме

Большая часть жителей России – православные христиане. Поэтому спрос на иконы, кресты, киоты, православные книги, аудио и видеозаписи существует всегда. Часто церковные лавки организуются при храмах, но не всегда полностью обеспечивают все потребности потребителя.

Просто следуйте этим простым пошаговым советам, и Вы будете на верном пути в Вашем бизнесе.

Что необходимо иметь

Бизнес-план;
- регистрационные документы;
- помещение;
- торговое оборудование и товар;
- наружная реклама;
- благословление батюшки.

Краткое пошаговое Бизнес-руководство

Шаг - 1

Для открытия церковной лавки, как и любого другого вида бизнеса, необходимо рассчитать вложения и прибыль. Для решения этого вопроса составьте бизнес-план. Он может пригодиться в дальнейшем еще и при оформлении кредита в банке на открытие или развитие магазина.

Шаг - 2

Обязательно пойдите оформление в налоговом органе. Достаточно будет зарегистрироваться в качестве индивидуального предпринимателя.

Выполнив это, переходим к следующим действиям.

Шаг - 3

Найдите помещение для торговли. Желательно, чтобы оно находилось вблизи крупного храма. Особое внимание уделите ремонту и оформлению торгового зала. Используйте коричневые, золотые, неяркие желтые цвета. Позаботьтесь о приглушенном освещении. Выбирайте мебель из натурального дерева. В качестве элементов декора используйте иконы, лампадки, свечи, кружевные скатерти и салфетки.

Шаг - 4

Договоритесь с поставщиками. Основной производитель церковной утвари в России – художественно-производственное предприятие «Софрино». Большую часть ассортимента вы можете закупать там. Но это не должно ограничивать вашу фантазию. Обсудите с художниками-иконописцами возможность реализации их продукции в своей церковной лавке, попробуйте договориться о поставках из Иерусалима.

Выполнив это, переходим к следующим действиям.

Шаг - 5

Подберите для церковной лавки хороших сотрудников. Зачастую человек стесняется задать какой-либо вопрос батюшке в церкви, а в обычном магазине сделать это будет гораздо проще. Поэтому за прилавком должен стоять искренне верующий человек, знающий и соблюдающий православные обычаи и традиции.

Шаг - 6

Церковный магазин, как и любой другой, нуждается в рекламе. Обязательно необходимо наличие вывески, можно установить вблизи лавки штендеры и указатели. Отличным ходом будет размещение в местной газете статьи о том, как на открытие батюшка соседнего храма освящал вашу лавку и дал свое благословление.

Дополнительная информация и полезные советы Бизнес-эксперта

Верующий людей немало и в глобальной сети. Поэтому можно открыть интернет-магазин, осуществляя доставку церковных товаров по почте.